About our two Ahlul-Bayt Masters, Al-Hasan and Al-Husain, the Holy Messenger (Blessings be upon him) said, “Al-Hasan and Al-Husain are my two best sweet-smelling flowers in this world.” (Bukhari). The Holy Messenger (Blessings be upon him) also said, “Al-Hasan and Al-Husain are the Masters of the youth of Paradise.” (Al-Tirmizi; Al-Hakim).
Sayyiduna Al-Hasan was the elder son of Imam Ali with Sayyidah Fatima. He was born in Madinah, on the 15th of Ramadan, in 3 AH. He held a very dear place in the heart of the Holy Messenger (Blessings be upon him) and lived in his holy presence for seven years. Imam Al-Hasan is the father of all the Hasani families of Ahlul-Bayt in the world.
After the martyrdom of his blessed father, Imam Ali (alaihis salam), the people in Hijaz and other Islamic regions, except for the Levant, paid allegiance to Imam Al-Hasan as Caliph and Commander of the Believers. However, six or eight months later, he found himself compelled to abdicate the post of Caliphate to the power-greedy, Mu'awiya ibn Abi-Sufyan, mainly to avoid any bloodshed due to
the hidden plots that were fabricated by the hypocrites in Syria, Iraq and other regions. Then, for the rest of his life, Imam Al-Hasan lived in seclusion in Madinah until he passed away through poisoning, at the age of 45 or 46. His blessed body was buried in Al-Baqee’ Cemetery in Madinah.
Some of his Noble Qualities:
Like the rest of Ahlul-Bayt members, Sayyiduna Al-Hasan was extremely generous, handsome, courageous and kind. He would give away without looking at what remains for himself. One time, when he was sitting in the Holy Mosque around the Holy Ka’ba, he heard a man nearby praying to Allah to give him 10,000 dirhams. Imam Al-Hasan immediately got up, went to his residence and brought with him 10,000 dirhams and gave them to the man. Another incident was with a slave woman in his ‘kind possession’. Once, when Al-Hasan was sitting outside with other men, she came and greeted him with a bouquet of flowers, so he immediately said to her “You are free (from slavery) for the sake of Allah”. When someone asked him why he did this when she only brought him some flowers, Imam Al-Hasan replied, “Allah Almighty taught us noble manners, for He says in the Holy Quran “When you are greeted with a good manner of greeting, respond to it with even a better manner...”, and I did not find a better response to her greeting than to set her free”.” (Ibn Al-Atheer: Usdul-ghabah fi-ma’rifat assahabah)
In addition to giving charity continuously, Imam Al-Hasan offered major charities by giving away exactly all of his possessions twice in his lifetime and exactly half of his possessions three times during his lifetime.
His noble nature of forbearance and clemency was of paramount level. Once, as Sayyiduna Al-Hasan (alaihis salam) was riding on horseback, an old man started shouting abuses at him. Al-Hasan did not say a word in response nor did he interrupt him. When the old man stopped shouting, Al-Hasan looked at him with a tender smile and said, “O elder man! I think you are a stranger here! Maybe you mistook me for someone else! Be sure that if you conciliate us, we will surely satisfy you. If you ask us, we will give you all what you ask for. If you seek counsel from us, we will surely guide you. If you need a vehicle to ride, we will carry you with the best of our means. If you are hungry, we will feed you until you are satisfied. If you need clothes, we will clothe you with the best of what we have. If you are in need, we will give you enough wealth. If you are a homeless stranger, we will give you lodging. If you have any request, we shall grant it. It would be good for you if you could bring your luggage and be our guest until the time of your travel, for we have a spacious place, good social position, and great wealth.” The old man felt extremely ashamed and remarked, “I bear witness that you are the Vicegerent of Allah on earth; Allah knows where to entrust His Divine Message. Now, you are more beloved to me than the whole world.”
Our Lord, Most High, Most Gracious! Grant our Master, Sayyiduna Al-Hasan ibn
Ali the highest of heavenly stations in the company of his blessed Muhammadi
Family, peace be upon them all.
Source: The Compendium of Jewels by Hazrat Shaykh Alsharif Sayyid Alhusaini Naqshabandi Mujadidi
إن القارئ ليستغرب من ضعف الحديث عن سيرة وأعمال الخليفة الخامس الحسن بن علي في ذاكرة الأمة، كما أنه يتعجب من اختزال فقهه، ومشروعه الإصلاحي العظيم في ثقافتنا. فنهضة الشعوب من عوامل نجاحها الالتفات إلى ماضيها لخدمة حاضرها واستشراف مستقبلها، فالتاريخ ذاكرة الأمة، ومستودع تجاربها ومعارفها، وهو عقلها الظاهر والباطن وخزانة قيمها ومآثرها، وأساس شخصيتها الغائرة في القدم والممتدة مع الزمن، وله (صلى الله عليه وآله وسلم) سيرة لما تستكشف أعماقها، ولخلفائه الراشدين تاريخ حافل عظيم، ولأمته تاريخ يزهو على تاريخ الأمم والشعوب والدول.
الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام هو حفيد رسول الله وسبطه (أي أبو أمة من النسل الشريف)، وهو الرجل الذي عُرف في تاريخ الأمة بأنه رجل الإصلاح الذي صان عُرى دولة الإسلام وحفظ دماء المسلمين من أن تسفك بتنازله عن الخلافة الراشدة لملك معاوية بن أبي سفيان.
الحسن بن علي.. خامس الخلفاء الراشدين
إن أهل السنة يعتقدون أن خلافة الحسن جزء مكمل لخلافة النبوة التي أخبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عنها بأن مدتها ثلاثون سنة.
بويع الإمام الحسن بن علي أميرًا للمؤمنين من كل المسلمين حوله بعد مقتل الإمام علي عليه السلام وكرم الله وجهه، وتعد خلافة الحسن بن علي خلافة راشدة حقا، لأن مدته في الحكم كانت تتمة لمدة الخلافة الراشدة التي أخبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن مدتها ثلاثون سنة ثم تصير ملكاً، فقد روى الترمذي بإسناده إلى مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك». وقد علق ابنُ كثير على هذا الحديث، فقال: إنما كملت الثلاثون بخلافة الحسن بن علي، فإنه نزل عن الخلافة لمعاوية في ربيع الأول في سنة إحدى وأربعين، وذلك كمال ثلاثين سنة من موت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فإنه توفي في ربيع الأول سنة إحدى عشرة من الهجرة، وهذا من دلائل النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه، وبهذا يكون الإمام الحسن خامس الخلفاء الراشدين.
وعند الإمام أحمد من حديث سفينة أيضًا بلفظ: «الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون بعد ذلك الملك»، وعند أبي داود بلفظ: «خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء ـ أو ملكه من يشاء»، ولم يكن في الثلاثين بعده (صلى الله عليه وسلم) إلا الخلفاء الخمسة بمن فيهم الحسن.
قال القاضي عياض رحمه الله: لم يكن في الثلاثين سنة إلا الخلفاء الراشدون الأربعة والأشهر التي بويع فيها الحسن بن علي، والمراد في حديث: الخلافة ثلاثون سنة: خلافة النبوة، فقد جاء مفسراً في بعض الروايات: خلافة النبوة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكًا. وقال ابنُ أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية: وكانت خلافة أبي بكر الصديق سنتين وثلاثة أشهر، وخلافة عمر عشر سنين ونصفاً، وخلافة عثمان اثنتي عشرة سنة، وخلافة علي أربع سنين وتسعة أشهر، وخلافة الحسن ستة أشهر أو ثمانية أشهر. عليه السلام وجزاه الله عنا خيرا.
Имам Аль-Хасан ибн Али (мир ему).
Вот, что сказал Святой Посланник (мир Ему и благословение Аллаха) о двух наших Мастерах Ахль аль-Байт Аль-Хасане и Аль-Хусейне: «Аль-Хасан и Аль-Хусейн — два моих самых ароматных цветка в этом мире».
(Имам аль-Бухари).
Святой Посланник (мир Ему и благословение Аллаха), также, сказал: «Аль-Хасан и Аль-Хусейн — повелители юношей обитателей рая».
(Ат-Тирмизи; Аль-Хаким).
Сайидина Аль-Хасан был старшим сыном Имама Али от Сайиды Фатимы. Он родился в Медине 15-го числа Рамадана в 3 году хиджры. Он занимал значимое место в сердце Святого Посланника (мир Ему и благословение Аллаха) и прожил в его святом присутствии семь лет. Имам Аль-Хасан является отцом всех семей Хасани Ахль аль-Байта в мире.
После мученической смерти его благословенного отца Имама Али (мир ему) жители Хиджаза и других исламских регионов, за исключением Леванта, присягнули на верность Имаму Аль-Хасану, как халифу и повелителю верующих. Однако, во избежание кровопролития из-за заговоров, сфабрикованных лицемерами в Сирии, Ирака и других регионов, шесть или восемь месяцев спустя, он оказался вынужден отречься от поста халифа в пользу жадного до власти Муавии ибн Абу- Суфьяна. После этого, Имам Аль-Хасан в уединении прожил всю оставшуюся жизнь в Медине, где был отравлен и скончался в возрасте 45 или 46 лет. Его благословенное тело было похоронено на кладбище аль-Баки в Медине.
Некоторые из его благородных качеств.
Как все члены Ахль аль-Байта, Сайидина Аль-Хасан был чрезвычайно щедрым, красивым, смелым и добрым. Не думая о себе, он отдавал нуждающимся последнее, что имел. Однажды, сидя в мечети около священной Каабы, он услышал, как неподалеку мужчина обращался к Аллаху с мольбой дать ему 10 000 дирхамов. После чего, Имам Аль-Хасан немедленно пошел домой, принес 10 000 дирхамов и отдал их мужчине. Другой случай произошел с рабыней, находившейся в его благословенном владении. Однажды, когда Аль-Хасан сидел на улице с другими мужчинами, когда она подошла к нему с букетом цветов. На это приветствие он сказал ей: «Ты свободна (от рабства) ради Аллаха». Когда кто-то спросил, почему он сделал это, когда она принесла ему только цветы, Имам Аль-Хасан ответил: «Всевышний Аллах учит нас благородным манерам, в Священном Коране Он говорит: «Когда вас приветствуют добром, отвечайте на это еще лучшим образом...» и я не нашел лучшего ответа на ее приветствие, чем даровать ей волю».
(Ибн аль-Асир: Усдуль-габах фи-ма’рифат ассахаба).
Помимо постоянной благотворительности, Имам Аль-Хасан дважды за свою жизнь оказал крупную благотворительную помощь, раздав абсолютно все свое имущество и три раза за свою жизнь он отдавал ровно половину своего имущества.
Его благородство, терпение и милосердие имели природу высочайшего уровня. Однажды, когда Сайидина Аль-Хасан (мир ему) ехал верхом на лошади, некий старик начал выкрикивать в его адрес ругательства. Аль-Хасан не перебил его и в ответ не сказал ни слова. Когда старик перестал кричать, Аль-Хасан посмотрел на него и с нежной улыбкой сказал: «О старик! Я думаю, ты здесь чужой! Возможно, вы приняли меня за кого-то другого! Будьте уверены, что если вы нас примирите, мы обязательно вас отблагодарим. Если вы попросите нас о чем то, мы дадим вам все, что вы просите. Если вы обратитесь к нам за советом, мы обязательно поможем вам. Если вы отправляетесь в путь, мы доставим вас наилучшим образом. Если вы голодны, мы накормим вас досыта. Если вам нужна одежда, мы оденем вас в лучшее, что у нас есть. Если вы бедны и нуждаетесь, мы обеспечим вас. Если вы бездомный, мы предоставим вам кров. Если же у вас есть какая-либо просьба, мы удовлетворим ее. Мы приглашаем вас взять свои вещи и быть гостем в нашем доме до вашего отъезда. У нас просторный дом и мы хорошо обеспечены». Старику стало очень стыдно и он сказал: «Я свидетельствую, что ты — наместник Аллаха на земле; Аллах знает, кому доверить Свое Божественное Послание. Теперь ты мне дороже всего мира».
О, наш Владыка-Всевышний и Всемилостивый!..
Даруй милость нашему Учителю Сайидина Аль-Хасану ибн Али занять высочайшее из небесных положений в обществе благословенной семьи Мухаммада (мир им и благословение Аллаха).
Источник: Хазрат Шейх Альшариф Сайид Альхусайни Накшабанди Муджадиди «Сборник драгоценностей».